عراق النور - مرحلة السطوح المتوسطة

دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح المتوسطة / أصول الفقه | أصول الفقه للمظفر | الجزء 1 | الشيخ فاضل الصفار

مرحلة السطوح المتوسطة

آخر تحديث : 2024-09-19
عدد الألبومات : 19
عدد الصوتيات : 1966

الترتيب حسب : الإسم

تاريخ الإضافة

الأكثر تقييما

ثمرة المسألة من الواضح ظهور ثمرة النزاع فيما اذا كان المأمور به عبادة فانه بناء على القول
تعدد العنوان لا يوجب تعدد المعنون
الحق في المسألة بعدما قدمنا من توضيح تحرير النزاع وبيان موضع النزاع نقول: ان الحق في
تتمة الدرس السابق
مناقشة الكفاية في تحرير النزاع بوبعد ما حررناه من بيان النزاع في المسألة يتضح ابتناء القول
المسألة الرابعة اجتماع الأمر والنهي. تحرير محل النزاع: واختلف الأصوليون من القديم في أنه هل
الترتب وأما (الثاني) وهو الدليل على وقوع الترتب وأن الدليل هو نفس دليلي الأمرين
الشبهة المصداقية قلنا: ان الشبهة المصداقية تكون في فرض الشك في دخول فرد من
ثمرة المسألة ان ما ذكروه من الثمرات لهذه
ولو كان المراد من النهي هو طلب
المسألة الثالثة مسألة الضد. تحرير محل النزاع: اختلفوا في أن الأمر بالشئ هل يقتضي النهي عن
النتيجة مسألة مقدمة الواجب والأقوال فيها: .......وقد قلنا ان الحق في المسألة ـ كما عليه
المقدمة العبادية ثبت بالدليل ان بعض المقدمات الشرعية لا تقع مقدمة الا اذا وقعت على
والمحاولة الثالثة مانسب الى بعضهم من ان الوقت شرط للوجوب لا للواجب كما في
المقدمات المفوتة ورد في الشريعة المطهرة وجوب بعض المقدمات قبل زمان ذيها في
الشرط المتأخر لاشك في ان من الشروط الشرعية ما هو متقدم في وجوده زمانا على
ان الوجوب الغيري تابع لوجوب
أن يكون معنى التبعية هو ترشح
الواجب النفسي والغيري تقدم في الجزء الأول 77 معنى الواجب النفسي والغيري ويجب
أصالة عدم التقديروموردها ما اذا احتمل التقدير في الكلام وليس هناك دلالة على التقدير
هل استعمال العام في
منشأ الخلاف وتحريره ان منشأ الخلاف هنا هو الخلاف في امكان اخذ قصد القربة في
تنبيهان (الأول)ظهور الجملة الخبرية الدالة على الطلب في الوجوب. اعلم ان الجملة الخبرية
المبحث الثاني (صيغة الأمر): 1ـ معنى صيغة الأمر: صيغة الأمر أي هيئته كصيغة افعل ونحوها
الباب الثاني (الأوامر)وفيه بحثان في مادة الأمر وصيغة الأمر وخاتمة في تقسيمات الواجب
اختلاف المشتقات من جهة
الباب الأول (المشتق)اختلف الاصوليون من القديم في المشتق: في انه حقيقة في خصوص ما
تنبيهان 1ـ لايجري النزاع في المعاملات بمعنى المسببات: ان ألفاظ المعاملات ـ كالبيع والنكاح
الثالثة ان ثمرة النزاع هي: صحة رجوع القائل بالوضع للأعم المسمى (بالاعمي)
الحقيقة الشرعية وأما (الثاني) فهو مما ريب فيه بالنسبة الى زمان امامنا أمير
تحديد الكل - الغاء التحديد الاستماع للصوتيات

عدد الصفحات : < [1] 2 [3] [4] >

القائمة الرئيسية

القائمة العامة

قائمة التشغيل
يرجى تسجيل الدخول اولا

تابعونا على

احصائيات
عدد القراء : 978
عدد الصوتيات : 55735
عدد المرئيات : 2549

عدد المتواجدون:
58 زائر و 0 عضو

أكثر تواجد كان 794 في :
17-Oct-2025 الساعة : 06:18