عراق النور - مرحلة السطوح المتوسطة

دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح المتوسطة / العقائد | شرح تجريد الإعتِقاد | الشيخ حسين الأميري

مرحلة السطوح المتوسطة

آخر تحديث : 2024-09-19
عدد الألبومات : 19
عدد الصوتيات : 1966

الترتيب حسب : الإسم

تاريخ الإضافة

الأكثر تقييما

ولم يبق فرق بينه وبين المبتدء 1
ولم يبق فرق بينه وبين المبتدء 2
والحكم بامتناع العود لأمر لازم للماهية
في البحث عن الإمكان .
ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 1
ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 2
والمؤثرية اعتبار عقلي 1
والمؤثرية اعتبار عقلي 2
والمؤثر يؤثر في الأثر لا من حيث هو موجود ولا من حيث هو معدوم.
وتأثيره في الماهية ويلحقه وجوب لاحق 1
وتأثيره في الماهية ويلحقه وجوب لاحق 2
وقولنا عدمت الماهية معناه إن الماهية الحاصلة في زمان ليست تحصل في زمان.
في أن الممكن الباقي محتاج إلى المؤثر .
ولهذا جاز استناد القديم الممكن إلى المؤثر الموجب لو أمكن ولا يمكن استناده إلى المختار1
ولهذا جاز استناد القديم الممكن إلى المؤثر الموجب لو أمكن ولا يمكن استناده إلى المختار2
في عدم وجوب المادة والمادة والمدة لحادث
أن القبلية والبعدية تلحقان الزمان لذاته فلا يفتقر إلى زمان آخر.
في الماهية ولواحقها وهي مشتقة عما هو وهو ما به يجاب عن السؤال.
وتكون الماهية مع كل عارض مقابلة لها مع ضده
وهي من حيث هي ليست إلا هي ولو سئل بطرفي النقض فالجواب السلب لكل شيء قبل الحيثية.
وهي من حيث هي ليست إلا هي ولو سئل بطرفي النقض فالجواب السلب لكل شيء قبل الحيثية.
ووصفاهما اعتباريان متنافيان وقد يتضايفان فيتعاكسان في العموم
وهما قد يقومان بأنفسهما وقد يفتقران إلى المحل
والمركب إنما يتركب عما يتقدمه وجوداً وعدما بالقياس إلى الذهن والخارج
في التفريع على القول بثبوت المعدوم والأحوال
في خواص الواجب
تحديد الكل - الغاء التحديد الاستماع للصوتيات

عدد الصفحات : < [1] [2] 3

القائمة الرئيسية

القائمة العامة

قائمة التشغيل
يرجى تسجيل الدخول اولا

تابعونا على

احصائيات
عدد القراء : 978
عدد الصوتيات : 55735
عدد المرئيات : 2552

عدد المتواجدون:
39 زائر و 0 عضو

أكثر تواجد كان 794 في :
17-Oct-2025 الساعة : 06:18