دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح المتوسطة / أصول الفقه | أصول الفقه للمظفر | الجزء 1 | الشيخ فاضل الصفار مرحلة السطوح المتوسطة آخر تحديث : 2024-09-19 عدد الألبومات : 19 عدد الصوتيات : 1966  الترتيب حسب : الإسم   تاريخ الإضافة   الأكثر تقييما     تقسيم ابحاثه تنقسم مباحث هذا العلم الى اربعة اقسام   المقام الثاني الأمر الظاهري. تمهيد: للحكم الظاهري اصطلاحان: (احدهما) ما تقدم في اول   الشرط الشرعي ان المقدمة الخارجية تنقسم الى قسمين: عقلية وشرعية   تعريف علم الأصول: علم اصول الفقه هو"علم يبحث فيه عن قواعد تقع نتيجتها   الباب الرابع: المفاهيم تمهيد: في معنى كلمة (المفهوم) وفي النزاع في حجيته وفي أقسامه   ثالثا انهما يطلقان ويراد بهما المدح والذم ويقعان وصفا بهذا المعنى للأفعال الاختيارية فقط   المسألة الرابعة اجتماع الأمر والنهي. تحرير محل النزاع: واختلف الأصوليون من القديم في أنه هل   مناقشة الكفاية في تحرير النزاع بوبعد ما حررناه من بيان النزاع في المسألة يتضح ابتناء القول   تتمة الدرس السابق   تتمة الدرس السابق   المقام الأول الأمر الاضطراري: وردت في الشريعة المطهرة اوامر لاتحصى تختص بحال   الباب الثاني (غير المستقلات العقلية) تمهيد: سبق ان قلنا: ان المراد من (غير المستقلات العقلية)   ثبوت الملازمة العقلية بين حكم   واستدل العدلية ايضا بأن   ادلة الطرفين بتقديم الأمور السابقة نستطيع ان نوجه أدلة الطرفين بعين بصيرة لنعطي   الثالث ومن اسباب الحكم بالحسن والقبح (الخلق الانساني) الموجود في كل انسان على   العقل العملي والنظري ان المراد من العقل ـ اذ يقولون ان العقل يحكم بحسن الشئ   المسألة الثانية مقدمة الواجب . تحرير النزاع: كل عاقل يجد من نفسه أنه اذا وجب عليه شئ   المستقلات العقلية 3 ـ انه بعد فرض ان للأفعال حسنا وقبحا وان العقل يدرك الحسن   لماذا سميت هذه المباحث   المقصد الثاني الملازمات العقلية ـ تمهيد: من الأدلة على الحكم الشرعي عند الأصوليين   ومنها قوله (ص): "لاصلاة الا بفاتحة   الباب السابع (المجمل والمبين) وفيه مسائل: 1 ـ معنى المجمل والمبين: عرفوا المجمل اصطلاحا   المسألة السادسة المطلق والمقيد المتنافيان: معنى التنافي بين المطلق والمقيد: أن التكليف في المطلق   المسألة الخامسة مقدمات الحكمة: لما ثبت ان الألفاظ موضوعة لذات المعاني لاللمعاني بما   وهذا الاشكال وجيه لو كان الحكم   المسألة الرابعة هل الاطلاق بالوضع؟ لاشك في ان الاطلاق في الاعلام بالنسبة الى الاحوال   الباب السادس (المطلق والمقيد) وفيه ست مسائل: المسألة الأولى ـ معنى المطلق والمقيد   تخصيص الكتاب العزيز بخبر   تعقيب الاستثناء لجمل متعددة   تحديد الكل - الغاء التحديد     الاستماع للصوتيات عدد الصفحات : 1  [2]  [3]  [4]  > أكثر إصدارات زيارة (شهرياً) آخر الإصدارات المضافة 1 محاضرات 1442 هـ السيد موسى العلي 2 إصدار شعبنت أوقاتي إصدارات مشتركة 3 محاضرات 1441 هـ السيد موسى العلي 4 شهر محرم الحرام 1445 هـ السيد موسى العلي 5 خطبة الجمعة 1441 هـ السيد موسى العلي 6 خطبة الجمعة 1440 هـ السيد موسى العلي 7 كتاب النكاح السيد موسى العلي 8 مشكلات اجتماعية السيد موسى العلي 9 حق المؤمن السيد موسى العلي 10 جهاد النفس السيد موسى العلي

القائمة الرئيسية  الصفحة الرئيسية القرآن الكريم محاضرات إسلامية الآدعية والمناجاة الزيـــارات لطميات ومراثي مواليد وأفراح اناشيد وتواشيح خطب المعصومين دروس وبحوث حوزوية أشعار وقصائد النواعي والمقاتل موسيقى كلاسيك المرئيات القائمة العامة منتديات الواحات سجل الزوار أحصائية الزيارات الاتصال بــنـا قائمة التشغيل يرجى تسجيل الدخول اولا تابعونا على احصائيات عدد القراء : 978 عدد الصوتيات : 55735 عدد المرئيات : 2549 عدد المتواجدون: 50 زائر و 0 عضو أكثر تواجد كان 794 في : 17-Oct-2025 الساعة : 06:18

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة عراق النور
Copyright ©2008-2026 iraqnoor.com
موقع مستقل يهدف لخدمة مذهب اهل البيت (ع) واتباعه ولايتبع اي جهة سياسية او حزبية