دروس وبحوث حوزوية / مرحلة السطوح المتوسطة / أصول الفقه | أصول الفقه للمظفر | الجزء 1 | الشيخ فاضل الصفار مرحلة السطوح المتوسطة آخر تحديث : 2024-09-19 عدد الألبومات : 19 عدد الصوتيات : 1966  الترتيب حسب : الإسم   تاريخ الإضافة   الأكثر تقييما     تنبيهان 1ـ تداخل المسببات: ان البحث في المسألة السابقة انما هو عما اذا تعددت الاسباب   وأما (النحو الثاني)وهو ما اذا كان الجزاء قابلا للتكرار ـ فهو على صورتين   وأما دلالتها على أن الشرط   المناط في مفهوم الشرط ان دلالة الجملة الشرطية على المفهوم تتوقف على دلالتها ـ بالوضع   أقسام المفهوم ينقسم المفهوم الى مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة: 1   الباب الرابع: المفاهيم تمهيد: في معنى كلمة (المفهوم) وفي النزاع في حجيته وفي أقسامه   ما المطلوب في النهي كل ما تقدم ليس فيه خلاف جديد غير الخلاف الموجود في   ولاإشكال عند العلماء في ورود   ثم هذا التخيير الشرعي   الأصلي والتبعي(الواجب الأصلي): ماقصدت افادة وحوبه مستقلا بالكلام كوجوبي   الخاتمة في تقسيمات الواجب للواجب عدة تقسيمات لابأس بالتعرض لها الحاقا بمباحث الأومر   الأمر بشئ مرتين ولتوضيح الحال وبيان الحق في المسألة نقول: ان هذا الفرض له   المرة والتكرار واختلفوا أيضا في دلالة صيغة افعل على المرة والتكرار على أقوال   الواجب التعييني واطلاق الصيغة   عدم امكان الاطلاق والتقييد   منشأ الخلاف وتحريره ان منشأ الخلاف هنا هو الخلاف في امكان اخذ قصد القربة في   تنبيهان (الأول)ظهور الجملة الخبرية الدالة على الطلب في الوجوب. اعلم ان الجملة الخبرية   المبحث الثاني (صيغة الأمر): 1ـ معنى صيغة الأمر: صيغة الأمر أي هيئته كصيغة افعل ونحوها   الباب الثاني (الأوامر)وفيه بحثان في مادة الأمر وصيغة الأمر وخاتمة في تقسيمات الواجب   اختلاف المشتقات من جهة   الباب الأول (المشتق)اختلف الاصوليون من القديم في المشتق: في انه حقيقة في خصوص ما   تنبيهان 1ـ لايجري النزاع في المعاملات بمعنى المسببات: ان ألفاظ المعاملات ـ كالبيع والنكاح   الثالثة ان ثمرة النزاع هي: صحة رجوع القائل بالوضع للأعم المسمى (بالاعمي)   الحقيقة الشرعية وأما (الثاني) فهو مما ريب فيه بالنسبة الى زمان امامنا أمير   تنبيهان(الثاني) ـ ذكر بعضهم ان الاستعمال في المعنيين بين أن يكونا حقيقيين أو مجازيين   استعمال اللفظ في اكثر من معنى   أصالة عدم التقديروموردها ما اذا احتمل التقدير في الكلام وليس هناك دلالة على التقدير   وأما (النحو الثاني) فالمرجع   تنبيه ان الدور الذي ذكر في التبادر يتوجه اشكاله هنا أيضا والجواب عنه نفس الجواب هناك   علامة الثانية عدم صحة السلب وصحته وصحة الحمل وعدمه) ذكروا: ان عدم صحة   تحديد الكل - الغاء التحديد     الاستماع للصوتيات عدد الصفحات : < [1]  [2]  3  [4]  > أكثر إصدارات زيارة (شهرياً) آخر الإصدارات المضافة 1 محاضرات 1442 هـ السيد موسى العلي 2 إصدار شعبنت أوقاتي إصدارات مشتركة 3 محاضرات 1441 هـ السيد موسى العلي 4 شهر محرم الحرام 1445 هـ السيد موسى العلي 5 خطبة الجمعة 1441 هـ السيد موسى العلي 6 خطبة الجمعة 1440 هـ السيد موسى العلي 7 كتاب النكاح السيد موسى العلي 8 مشكلات اجتماعية السيد موسى العلي 9 حق المؤمن السيد موسى العلي 10 جهاد النفس السيد موسى العلي

القائمة الرئيسية  الصفحة الرئيسية القرآن الكريم محاضرات إسلامية الآدعية والمناجاة الزيـــارات لطميات ومراثي مواليد وأفراح اناشيد وتواشيح خطب المعصومين دروس وبحوث حوزوية أشعار وقصائد النواعي والمقاتل موسيقى كلاسيك المرئيات القائمة العامة منتديات الواحات سجل الزوار أحصائية الزيارات الاتصال بــنـا قائمة التشغيل يرجى تسجيل الدخول اولا تابعونا على احصائيات عدد القراء : 978 عدد الصوتيات : 55735 عدد المرئيات : 2552 عدد المتواجدون: 81 زائر و 0 عضو أكثر تواجد كان 794 في : 17-Oct-2025 الساعة : 06:18

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة عراق النور
Copyright ©2008-2026 iraqnoor.com
موقع مستقل يهدف لخدمة مذهب اهل البيت (ع) واتباعه ولايتبع اي جهة سياسية او حزبية